只是呼喊几声。路见不平、拔刀相助,仗义疏财、扶危济困,这就是侠义精神,而这种侠义精神是存在市井当中的,是存在每个心存正义的人心中的,所以每个人都可以成为侠。五四运动中,上街游|行,反抗外国侵略的学生是侠,不畏生死,大胆喊出社会不公的人是侠,即使枪口顶在胸前,也依然为正义与强权对抗的人是侠。
雪兰写不仅仅是写了一个青年成长为大侠的故事,她是在呼喊道德,呼喊仁善,呼喊每个人都能成长为大侠。
所以除了主人公外,雪兰也写了很多小人物的故事,并且赞扬称颂他们,称他们为侠。
雪兰还做了一个决定,她不打算写以杨过为主角的了。所有的故事都会只围绕郭靖和黄蓉两个人,一直写到他们夫妻二人守城殉国。但并非杨过和小龙女就不存在了,只是他们变成了配角,不会具体描写他们了。
很多读过的人都会觉得郭靖和黄蓉很讨厌,在续传中,他们一个死脑筋,一个搅屎棍。但雪兰想要把郭靖和黄蓉塑造成为国为民的大侠形象,所以他们不可以有太多瑕疵。而且杨过和小龙女也称不上郭靖和黄蓉那样的大侠,毕竟他们的结局是‘神雕侠侣,绝迹江湖’,他们并没有像郭靖和黄蓉那样报国身死,而是逍遥江湖去了。这与本文积极入世,为国为民的基调是相反的,所以只好弱化他们的存在,他们当然也是大侠,但只能当‘侠之大者’的配角了。
至于臆造出来的戦国,既然是臆造的,那么就要有人来终结它,让历史回到原来的轨迹。那么终结的人选也有了,就是小龙女的师父,林朝英的女婢。虽然不知道这位女侠在原著中姓甚名谁,但不妨她走出古墓,当一次大侠。
虽然古墓派的规矩有言,入古墓者,终身不得离开古墓。可如今南方生灵涂炭,百姓流离失所,受尽外敌欺压□□,古墓派的弟子心存不忍,故而出墓杀掉戦国的君主,以平定天下,这又有何不可呢?做完这件事后,她又回去了古墓,甚至因为此行低调,甚少为人所知。而戦国死去了强势的君主后,便迅速陷入了混乱,不能再祸乱华夏了。
雪兰觉得自己的故事大概会比原著长很多很多,也许已经变成了裹脚布,也许已经毁了一部经典之作,但所有的细枝末节都是有意义的,哪怕一些乱七八糟的科普。
雪兰还在故事中讲述了吃观音土会死人,在野外怎么获得清水,怎么在浅水溪获得泥鳅和水虫,怎么寻找可以吃的蛇虫鼠蚁。还说了急救的步骤,比如断手断脚,血流不止后该怎么办。甚至还借一位名医之口,宣讲了许多防疫和卫生的知识,比如用酒精和盐水洗伤口可以防止溃烂等。然后又借着逃出了万人坑的幸存者的口,告诉
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