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卓老汉这是被逼无奈,每一步都在格外小心,惹得望月一木在后面大吼:“卓先生,麻烦你快点。”说完,便是“咔嚓”一声枪栓拉动的声音,给卓老汉吓的一个箭步蹿到了船上。
提着射灯,卓老汉几番扭过头去不敢看,每次回头都是明晃晃的钢刀加冲锋枪,他心里把这群小日本的祖宗给咒了个十八代,还一边念叨不是我不孝,是那几个杂碎逼着我干的,你可千万比怪我。
这艘船的船篷已经被打开,老汉瞅了一眼,里面是一具尸体!虽然心中早有准备,可还是被眼前的惊醒给吓了退回一步,望月看到卓老汉的反应,以为里面又有猛兽,举起mp5就做了射击准备,喊道:“卓先生,里面装的是什么?”
“一个人。”
“人?死人吗?”。
“死人……”
望月心头一块石头落了地,这才收起家伙,招呼了桃井姐妹一同登船。刚走过去,一把就扯开了卓老汉,提灯一瞅,乖乖,真当不是个简单的船,厉声叫道:“中国的木乃伊!”
这艘船基本跟之前猜测的一致,是一艘漂尸船,也就是水葬的一种形式,把人葬在船上,浮于水中。水葬是世界上比较古老的葬法,即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源,人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中,都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时,人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式:漂尸式、投河式、撒灰式。
眼前这艘‘雪柏’船,便是漂尸式了,这种方式的藏法多见于古代喜马拉雅山区,采用这种藏法的多半是一些对于部落有重大贡献的人物,比如部落英雄死亡时,就采用漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入水中,任其自然漂流。漂向哪里,哪里便是死者的美好归宿。
若是普通人想要水葬,多半是另外两种形式,撒灰,就是讲死者烧成灰烬,骨灰撒入江河湖海之中;而投尸式,则主要是在四川甘孜及一些草原地区的藏族因缺乏燃料,除农奴主实行火葬、天葬外,一般人均行水葬。水葬有固定的场所,多设在江河急流处,由专人来看过风水。当人死后,马上要在死者的腰脊上砍一刀,然后头脚相选捆好,头脚朝上的放入背兜之中,口上挂一块黑布,当天被人背去丢入河中。死者家属在大门口挂个嘛呢旗,葬仪就这样简单明了地结束了。
讲究点的在家停放一到三天,点酥油灯,请喇嘛念经超度亡魂,然后将尸体运至水葬场,由司水葬者或将尸体屈肢捆扎,胸前捆着大石块沉入水中,或者用刀斧断尸投水。
眼前这艘‘雪柏’船里的人,看样子就不是个简单的人物
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