意思——他早就明确剑匣与《善养经》配套,不可割分。而养气成功后,彼此之间,契合起来,形成了一种微妙的联系。
但他还无法确定,这种联系是否具备唯一性质。
现在听道人这么一说,心中才有了答案。
说白了,就是匣内之剑,唯有天人之气才能催动驱驭,而天人之气,只有陈唐在修炼。
就是这么个情况。
陈唐搔搔头:“小生窘迫,身上的确没甚好东西。”
道人眼珠子一转,忽道:“既然你要赌,本道就陪你一回。你那妖虫,虽然不成气候,但也算是个异种,就用牠来当赌注,如何?”
陈唐正有此意,立刻答应:“好。”
他要这促织,没什么用处。输了就输了,就当输掉十钱;如果能赢,却能大赚一笔。
道人就问:“那你要什么?”
“我想学一门术法。”
陈唐自有分寸,没有漫天开价。
“行。”
道人答应得干脆,说道:“我这有五门术法,你可选一门。”
陈唐精神一振,忙问道:“哪五门?”
“《穿墙术》、《五鬼搬运术》、《隐身符》、《假身符》、《代身咒》。”
道人一口气说出来。
听到前面三项,陈唐登时鼓起了眼睛:都是旁门小道,跟在潘州时,浮生道人给出的选择如出一辙,就是多了两门。
想了想,问道:“《假身符》与《代身咒》,如何用法?”
道人解释:“顾名思义,《假身符》施展出来时,可得一假身幻象,迷惑他人。该符持续时间因品质而异,时间长的,可有十呼吸左右。”
陈唐又问:“此假身可会动作言语?”
道人嘴一撇:“不行。”
陈唐摇头:“既然如此,有甚用处?那《代身咒》呢?”
“此咒可圈定一人,让其代己受过,所谓‘李代桃僵’也。”
他一说,陈唐就明白了,想到某个经典场面:一狗官将某道人拘拿到衙门,让衙役持棍施刑,然而道人安然无事,而坐在上的狗官却疼得哇哇大叫。
这应该便是代身咒的作用效果了。
陈唐顿时有了兴趣。
道人又道:“此咒施展,多有禁忌,易被识破。初学者,并不容易成功,若不慎,还会遭受反噬。”
陈唐当即道:“我就要此术了。”
旁门左道,几乎每一门都有限制缺陷,但在没有更好的选择之下,他觉得《代身咒》挺好玩的,想学。
对方肯定还有更为高深了得的术法,只是那些价值不相等,就不肯拿出来了。
“好,本道就以《代身咒》为赌注。”
道人不啰嗦,催道:“快,开始斗虫。”
陈唐于是将妖虫置于盆内。
比起对面的道虫,妖虫的体型要小两圈。主要用来角斗的身体部位,不管颚齿还是后足,都要纤细得多。从外表看,两者的战力,显然不是在一个等级上的。
再观神态,道虫跃跃欲试,颇为兴奋;反观妖虫,趴伏在那,呆若木鸡的样子,不知是被吓到了,还是本就无心争斗。
要知道促织之戏,以雄虫为主,雌虫一般是上不得台面的。
道人一声怪笑,手中持一根虫草,稍一撩拨,那道虫当即激怒起来,奔腾而起,扑向妖虫。
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