烧上去,烧得不是皮肉,而是一整套玄门体系。
对“实物”、对“体系”,心炼法火展现的威能自然不同。
这个时候,余慈思维倒是又换了个角度。
也许,他可以将心炼法火视为一件“法器”,且不是功能较为单一、仅有一定之规的天成秘宝,而是深具灵性,与主人心神互通的祭炼之器。
身具玄元根本气法,余慈对祭炼无疑也是水准之上,他深知,但凡是祭炼的法器,绝不可能有两个“核心”。为什么修士初到手一件法器,不管之前,被上一任主人祭炼了多么高的层次,都要重新着手,最多就是祭炼时间有所缩减。
这就是一个重洗“灵昧”留痕的过程。
如果从这个角度看,心炼法火就应该是正常的,因为里面没有别的干扰。
为此,余慈心念一动,抓住机会,凭空摄来一颗之前留存作“引子”的缘觉法界碎片,投入到佛骨熔炉之中,比较两边的异同。
果然……当然不一样。
余慈就感应到,“杨祖”虽已是接引,道躯还是地仙大能的水准,只是没有了灵昧统驭,结构虽然精微玄妙到不可思议,却没有相应的变化,这些都通guò心炼法火,映照到他心中。
可是,另一边烧炼缘觉法界碎片,补充增强平等珠的力量,具体如何运作,任余慈如何感应,最后都是毫无收获。
这分明是遮蔽了有关信息。
说起来,余慈也很久没有做这“恒沙回炉、心火炼珠”的事了。
以前做的时候,对天人九法没有明确的认知,相应的也就感觉不到“遮蔽”之事。
还有,心炼法火为余慈所操控,却不由余慈提供“燃料”,它的燃料是“佛骨熔炉”,更准确地讲,是“佛骨熔炉”中蕴藏的愿力。
现在看来,问题竟是从心炼法火再次延伸,指向了佛骨熔炉……也许就是终点。
对此,余慈思忖片刻,已经有了盘算。
他停止了实yàn,在太霄神庭中枢之地的星空中,漫步前行。
不再绕圈子,而是根据“杨祖”的指引,选定了一个方向,直趋星空深处。
行了约千步,体外寒意渐重,直透骨髓,耳畔则有有铮铮之音,渐渐清晰,到最后,仿佛迈入了一个激裂厮杀的战场,金鼓之声,不绝于耳。
余慈不为所动,只看到前方,星力轨迹勾勒出一处宫殿的结构轮廓,和紫微帝御所在区域相近。
这正是另一处帝御镇守的关键之位。
勾陈帝御,统御群灵,执万神图,主人间兵革之事。
如果说紫微帝御搭建起了“太霄神庭”神明体系的主体结构,那么,能够最为高效利用这一结构体系,展现其无上威能的,则非勾陈帝御莫属。
上清宗鼎盛之时,勾陈帝御麾下,神将道兵不可胜数,与域外天魔交战,往往是排布军阵,杀气冲霄,所向披
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