纪对等华夏应该是大唐帝国时期,穆王墓建于三千年前的西周时期,难道墓穴里的通灵新咒还是西王母在时隔一千多年后进去雕刻的?”
“西王母从未到过穆王墓。”
说起自己的墓穴,周满感觉有点奇怪,不过他很快抛却这种怪异感,反正是协助西王母藏尸的墓穴,又不是他的坟墓。
“当初我从甘川一带一路流亡到黔川一带,受西王母命令建造王墓,为她看守墓穴里的死神躯体……她当初谈判谈下毗湿奴死躯的时候,我全程在场,因为就是我带他去找的西王母。”
“带谁?”张畏涂问:“谁跟西王母谈判?”
“周穆王十四年,有化人来见,变化多端,穆王为其所惑,遂西游。”周满念出这段记载于《列子》的话,简单述说:“化人就是魔术师的意思。当初有一个打西边来的魔术师找到我,用魔术蛊惑我西游寻昆仑。我觉得他身份成谜,目的不明,行为古怪,但当时我需要一个理由接触昆仑。”
林善渊扑过来飞快说道:“所以你接受魔术师进入你寻仙问道的队伍并带他找到西王母,之后你和西王母——不,准确来说应该是魔术师和西王母达成一致,互帮互助,她协助魔术师杀死毗湿奴主神,报酬是毗湿奴的躯体,以及魔术师协助她屠尽当时山海昆仑的神明?”
“差不多。”周满说道:“不止杀死毗湿奴主神,当时有一批神明想成为第三代新神领袖,于是联合起来互帮互助,现在的婆罗多没有神明,以及公元前四世纪(东周),佛教打败古婆罗门教从而兴起,原因就在于此。”
里应外合,屠尽神明,反被佛教和耆那教趁虚而入。
“之后协助西王母屠戮山海昆仑的神明,实力锐减,不得不继续蛰伏,花十个世纪的时间慢慢驱逐佛教。”
“你说的这个魔术师是商羯罗?”张畏涂:“他跟三联神里的因陀罗是什么关系?你还是没说西王母为什么想要毗湿奴死躯。”
周满:“慢慢来,我脑子有点晕。我先梳理一下,这就要从吠陀时期的古早神话和古婆罗门神话说起,在西王母之前,全球爆发过第一代和第二代神明的战争……这里说的第一和第二代指的是我们能找到的文献记载,可能更远的时代里还有其他神明。
大概是五到七千年前,吠陀时期以因陀罗、阿耆尼、阿修罗等神明为主要信仰,毗湿奴、湿婆和梵天属于不怎么出名的小神,而到了吠陀晚期、古婆罗门时期,三相神崛起,因陀罗和阿修罗成为天神之下的天人,不仅降级,还直接降物种,由不死的神变成会死亡的‘人’。
这期间风云变幻,有可能属于第一代神和第二代神的权利更迭时期。
到了佛教、也就是孔雀王朝时期,婆罗门神话体系里的某些神明被诛
请收藏:https://m.jk03.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)