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青蚨剑中释放出来的,是一条青色的长龙,足足有数十米长,好像神话传说中的青龙一般。
而那天丛云剑释放出来的,则是传说中的八歧大蛇,那家伙也有数十米长。
虽说没有传说中八歧大蛇那么巨大,但一样非常震撼。
“这就是斗法会吗?真得感觉像是在玩游戏一样,置身于魔幻世界之中啊。”
张天元能感觉到,自己的地气与那青龙明显是有联系的。
只要自己念头一动,那青龙也会做出各种动作。
七品法器和三品法器,自然差距是巨大的。
所以这条青龙,明显不是那八歧大蛇的对手。
然而战斗可不仅仅只是法器之间的对决,还有人与人之间的对决。
张天元的地气可比左竹真雄强大得多。
所以青龙在他的控制之下,竟然表现出了不输给那八歧大蛇的气势。
青龙等四象的起源极早,目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前,与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
《巫咸占》曰:五星入二十八宿宫,中外宫同。
表春季。
在中国二十八星宿中,古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象,按阴阳五行给五方配色之说,东方属木为青色,故名“青龙”。
东方七宿亦名苍龙,源于上古星宿崇拜,苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。
青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。
东方,木也,其帝太岁,其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
在四方的神灵中,根据《白虎通义》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。”
勾芒者,《山海经》所谓木与东方之神,可知青龙为句芒之精,即青龙为东方之神,五行木之精。
八岐大蛇。
日本神话中登场的巨大之蛇。
根据《古事记》和《日本书记》的记载,它拥有8头8尾,能把八个山谷和八个山岗填满,这是名字的由来。
眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。
它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。
正好此时须佐之男从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑。
八岐大蛇其实不是9头,《古事记》写明是「身一有八头八尾」。
名字中的八岐不是身躯的分支处,而是它的头部与尾部,正如《日本书记》所提到的「头尾各有八岐」。
两尊都是传说中的东西,如今却犹如真实一般出现在了众人面前,让人无比的震撼。
“呵呵,那青蚨剑放出来的青龙倒是挺吓人的,但应该只是虚张声势吧。”
马丁笑了笑,很是不屑地说道。
不是他瞧不起那头青龙,关键这东西是以法器的威力决定的,他就不信七品法器赢得过三品法器。
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