材质有竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等。
他家中从客厅到书房再到卧室,只要是能摆放物件的地方,都成了笔筒的领地。
2oo1年的一天,一位外地研究并收藏笔筒的资深专家路过黄州,慕名拜访老于掌柜,可到他家中一看,大失所望:那么多的笔筒只有3件是正宗的,其它的要么是仿造的,要么是现代生产的。
直来直去的专家毫无顾虑地说:“除那3件,其余的最多价值2ooo元。”
顿时,老于掌柜像泄了气的皮球:“为这些笔筒子,我前前后花了8万多元啊!”
一气之下,他把那些笔筒,装了5麻袋,叫了一台“狗婆车”(手扶拖拉机)给全部拖走了。
目送拖拉机渐渐远去,老于掌柜空荡荡的心被“遗憾”填得满满的。
不过他想,收藏的憾事有时是对冲动的一种克制,而一个冲动的收藏者往往要比那些懂得克制的收藏者要失败得多。
天下藏品网罗不尽,但冲动来了,单想机会难得,不可错过,就只会往好处想,那时判断力紊乱,一不小心便吃亏上当了。
当然,机遇有时的确会突然降临,过分的克制、犹疑,可能会使你与心爱的宝贝擦肩而过,留下永久的遗憾。
因此,对于一个出色的收藏爱好者来说,要让你在收藏的过程中不留或少留遗憾,你就必须要有一个有着大量知识储备而又遇事冷静的头脑。
因为机会只垂青于有准备的人。
收藏分为四个层次:一藏、二赏、三玩、四鉴,多了要好,好了要懂,还要有将所得传给后世不至埋没的心气,所以最终收藏能达上境的,多为有钱的雅人。
而帝都数万多名收藏爱好者,分为三种类型:1o%的只收藏不出卖,属于“纯粹收藏”;
2o%的留好的,淘汰不喜欢的,属于“以收藏养收藏”;
7o%的以倒买倒卖为生,属于“文物贩子”。
老于掌柜出版过几本书,有一些稿费收入,但毕竟是工薪阶层,只能做“第二种人”。
2oo4年,老于掌柜好不容易捡了一回漏——花了16oo元,从浠水县的淘到了战国时期的一只龙形玉佩。
经专家鉴定,这只玉佩最少价值6万万元。
他乐不可滋,一有时间就将玉佩拿出来把玩。
玉与人是互相滋养的,把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现,是人们对玉的一种爱不释手恋恋不舍的情怀。
在各式各样的古董中,战国时期的龙形玉佩是颇有意味的,仅仅静寂地摆着,老于掌柜仿佛能听见其背后隐隐扬起的远古战乱年代的喧嚣声。
战国年代,天下大乱,诸侯国之间力量消长,生生灭灭,个体生命前所未有的自由、率性和侠气,整个社会的生态处在极度动荡之中。
龙形玉佩,龙头上唇长翘,下唇短缩,张口吐舌,回恣肆,龙身虬曲蜿蜒,雕刻流线遒劲有力,正象征着那种充满血腥的原始生命力在荒原上东奔西突。
龙形玉佩,正是这种张狂冲突动态生态的瞬间凝固。它仿佛向世界宣言:我没有回忆,也没有未来,我只活在激烈的当下!
一天,一位祖籍黄梅、家住黄州的复退军人来找老于掌柜。
老于掌柜见了这位老朋友格外高兴,当然少不了要让朋友分享他捡漏的喜悦。
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