到,仍然烧不出一件皇帝要的梦中花瓶。
窑工的女儿艳红,人长得如花似玉,心地也善良,从小跟父亲在窑边长大,懂得一些烧造工艺,心想:满门抄斩是死,不如自己献身救父,决心自己以身试火让自己的血气渗入窑中,凝结花瓶之止,烧出皇帝要的瓷瓶。
主意一定,当炉火烧到决定釉色的时候,她登上窑顶,一头载进窑里,但见窑中红光弥漫,红浪滔滔。
出窑时,一对玉般晶润、血般艳红的花瓶亭亭玉立在窑工面前。
为纪念这位美丽善良的姑娘,窑工为她建庙塑像,这就是后人传说中的金火圣母。”
“金火圣母是神话传说,是先人对钧瓷‘入窑一色,出窑万彩’的煊染和崇拜,是对钧瓷神奇的窑变艺术天然造化的神话传说。”张天元话锋一转说:自古有“黄金有价钧无价”、“纵有家产万贯不如钧瓷一件”之说。
之所以如此,是因为———钧瓷的神、奇、妙、绝钧瓷产于洛州省禹州市的神垕镇,神垕境内大龙山、风翅山秉天地之灵气,得自然之造化,自成五色瓷土、十色釉药。
所烧制的钧瓷胎质精纯,坚实细腻,釉色浑然天成,**光晶莹,绚丽多彩,极富诗情画意,每一件钧瓷极品以其古朴端庄的造型,出神入化的窑变,精美绝伦的釉色,雅而不俗的韵致,为中国五大名瓷之一,堪为世界一绝。
如果把钧瓷的各种精妙之处提炼,四字可鉴,即神、奇、妙、绝。这四个字高度概括钧瓷的特色和精妙之处,同时钧瓷也以这四大特色名冠天下:
神:以其玄妙独有的“窑变”艺术,创造出绚丽缤纷、千变万化的钧瓷神韵。
“神”在同施一种釉,一经烧制即呈现色彩斑斓,**光交溶,变幻无穷且特点各异的艺术效果。
故称:“入窑一色,出窑万彩”,恰似“月夜望星空,晖晕自然成”。
奇:似琴如铃的开片声,优雅骇俗,寓动于静,伴以纵横交错的冰裂纹络,其型莹润釉质更加透活欲滴,釉面上呈现珍珠点、蟹爪痕、蚯蚓走泥纹等奇妙的艺术效果。
古人诗云:“官钧瓷器玉为泥”,好似“闯过冰河玉凝透,碧莹浅底网捕鱼”。
妙:“钧瓷无双,窑变无对”。即您拥有任意一件钧瓷,你就拥有了世上空前绝后的唯一。
浑活莹润的钧瓷极富艺术灵犀,它能给人无限遐想,在不同角度,不同光线都能给您新的发现,新的感受,灵动透活,别具神韵。
绝:因“窑变”而聚色成形,形成景色各异的自然景观,看似暮沉齐飞,紫翠生烟,又像寒鸦归林,仙山琼阁,恰如:峪谷飞瀑兔丝缕、夕阳紫翠忽成岚。
在这五彩渗化、寓变万千的钧瓷面前真可谓:“画家秉笔拙丹青难绘,诗人怨词穷佳句难描”。
凡是有这些景观的钧瓷都是绝代珍品而流芳百世。
张天元款款道来,将钧瓷描绘更加神妙。
见戴维似乎愣住了,张天元干脆拿出三张照片,上面都是钧瓷。
这三件钧瓷分别为兽头瓶、荷口玉壶春瓶和盘龙瓶。
三件钧瓷均出自中国钧瓷名师之手烧造。
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